Незавершенный рассказ.

В 2012 году в нашей Православной газете я опубликовал рассказ о своих Афонских похождениях, посвященный великому старцу Святой Афонской горы Иосифу Исихасту.

Спустя шесть лет ошеломляющим для меня образом этот рассказ получил продолжение.

Позволю себе напомнить написанную шесть лет назад историю моего небольшого приключения.

В свое время прочитав книги о житии старца Иосифа Исихаста (1897-1959), «Изложение монашеского опыта» и «Моя жизнь со старцем Иосифом», я проникся искренней любовью, к прославленному в лике местночтимых афонских святых, угоднику Божиему. Совершая паломничество по Афонскому полуострову, мне конечно же хотелось посетить те места, где проходили многотрудные молитвенные подвиги старца Иосифа и его немногочисленной общины.

После восхождения на Святую гору Афон и евхаристической молитвы, в храме Преображения Господня, я вознамерился дойти до скита Василия Великого, где подвизался святой, благо это было не так далеко. Добравшись до места называемое «Ставрос» (крест по-гречески), где находятся пересечения сразу нескольких афонских троп, и увидев небольшой указатель на скит Василия Великого, я без промедления, решительно, направился в сторону скита, предвкушая молитвенную радость посещения, этого святого места.

Но пройдя по узкой каменистой тропе более часа, я так и не обнаружил, хоть какие-нибудь признаки скита Василия Великого, мало того, мне стало очевидно, что я окончательно заблудился. Понять, где я в данный момент нахожусь, не представлялось возможным. Вернуться назад к «Ставросу», я также не мог, так как потерял все природные ориентиры. В довершение ко всему, горные тропы, то поднимающиеся ввысь, то резко спускающиеся вниз, окончательно измотали мои силы. За меня были только два положительных обстоятельства, достаточно долгое время до наступления темноты, и большой запас питьевой воды.

Продолжая фотографировать Афонские пейзажи и проплутав еще три часа, по горным тропам, и окончательно потеряв надежду отыскать скит Василия Великого, я все-таки вышел на широкую тропинку, и к радости своей, издалека, увидел афонского монаха. Какого же было мое удивление, когда выяснилось, что иеромонах Памва был из России, и ранее подвизался в Оптиной пустыне.

Он пригласил меня в свой, недалеко находящийся скит, где накормил меня грибным супом, и позволил напиться чаю с очень вкусным афонским вареньем. Как потом рассказал мне отец Памва, найти скит Василия Великого без знающего проводника, практически невозможно. Но он же подсказал мне, как добраться до другого скита, где находится частица мощей преподобного Иосифа Исихаста, а также указал на скит святителя Саввы Сербского, где скитоначальником является русский схимонах Афанасий, и где можно переночевать.

На сей раз, заблудиться было невозможно, большая горная тропа, вела меня к скитам нижней Карули, в сторону моря, да и все время спускаться с горы, несомненно легче, чем подыматься. Скит, к которому я направился, отыскать удалось сразу, по большому выкованному из метала, на железных воротах, символу Афона двухглавому орлу. Меня встретил улыбающийся послушник, которому я объяснил цель своего посещения скита, он любезно угостил меня чашкой кофе с лукумом, и через некоторое время в сопровождении скитского иеромонаха, мы поднялись в маленькую церковь, где из алтаря, он вынес ковчег с дугообразной плоской косточкой старца Иосифа Исихаста, именуемой в анатомии  ребром. Благоговейно приложившись к святыне, я молитвенно возблагодарил преподобного Иосифа, за те испытания, которые были посланы мне в сей день, и за радость поклонения его святым мощам. Приобретя в скиту, излучающий небесный аромат, благоухающий ладан, я направился, в скит святителя Саввы Сербского, солнце заходило за горизонт, и надлежало подумать о ночлеге.

Увы, темнота наступила, практически мгновенно, и все мои усилия отыскать скит, который находился недалеко от моря, не принесли положительных результатов. В конечном итоге, главная тропа, привела меня к пристани скитов Карули. В небольшом хозяйственном ангаре, прямо на берегу моря, подложив вместо матраса, деревянный поддон, я устроился на ночлег, хотя заснуть мне еще долго не удавалось, под шум неустанно накатывающихся к Афонской пристани волн, в ночной мгле, я снова и снова переживал события прошедшего дня.

Смиренная, ни с чем несоизмеримая, духовная радость, наполнила мое сердце, и отозвалась в Афонской ночи, молитвенным благодарением ко Господу, за все Его Великие, к нам, благодеяния!

 

И вот спустя шесть лет, отчужденно пролистывая новостную ленту социальной сети, в аккаунте посвященной Святой Афонской горе я увидел фотографию очень похожую на мою снятую в 2012 году на Афоне, сначала мне даже показалось, что это был мой фотографический снимок, настолько был похожий ракурс. На фото был изображен небольшой храм, мимо которого я проходил, когда заблудился на горных тропах Афона. Но сенсационным для меня стала подпись под фотографией, которая гласила: — «Скит Василия Великого на Афоне».

Стало быть, мне все-таки удалось добраться до цели моего путешествия, но Милостивый Господь, только сейчас, открыл для меня, то, что было сокрыто целых шесть лет. Воистину: — «Чудны дела твои Господи!»

Надеюсь, теперь, мой рассказ закончен, и можно поставить точку.

Богу нашему – Слава, всегда ныне и присно и во веки веков!

Протоиерей Алексий Чекмарев 2018 г.

Скит Василия Великого на Афоне, снимок сделан 8 октября 2012 года.

 

 

 

 

 

Молодежная дискуссия в Ступинской Центральной библиотеке.

 

6 декабря в рамках ежегодных Рождественских образовательных чтений, в Ступинской Центральной библиотеке состоялась встреча учащихся старших классов с тележурналистом телекомпании «Комсет» г. Ступино Гладир П. Н., учителем истории Ивановской средней школы  Зверевым А. П. представителем общественной палаты г. Ступино по патриотическому воспитанию молодежи Крыловым Е. Б., и настоятелем Богородицерождественского храма с. Хатунь протоиереем Алексием Чекмаревым.

В ходе дискуссии на тему – «Молодежь: свобода и ответственность», участники встречи обсуждали вопросы связанные с Государственной молодежной политикой в Российской Федерации. Предметом рассмотрения стали следующие положения: молодежь в современном обществе, СМИ и социальные сети, ответственность перед родителями.

 

Паломническое путешествие по православным святыням Грузии.

 

Управление образования Ступинского муниципального района, совместно со Ступинским благочиническим округом, организовали, в конце октября, паломническую поездку по православным святыням древней Иверской земли. В числе паломников были учителя Основ Православной Культуры, прихожане храмов, и от Ступинского благочиния, в поездке принимал участие протоиерей Алексий Чекмарев.

На протяжении недели Ступинские путешественники знакомились с древнейшими памятниками церковной архитектуры, многовековыми каноническими традициями Православия на Грузинской земле, смиренно склоняли колена перед многочисленными святынями страны великомученика Георгия Победоносца.

Через два века после святой равноапостольной Нины, просветившей древнюю Иверию светом Христовой веры, в Грузию пришли тринадцать сирийских монахов во главе с Иоанном Зедазнийским. Среди них был и Давид, основатель древнейшей обители, включающего в себя два десятка монастырей. Стоящая на границе с Азербайджаном Лавра Давида-Гарейджийского представляет собой уникальный комплекс старинных церковных построек и горных пещер, которые насельники обители используют и ныне, как монашеские кельи. В главном храме монастыря находятся, под спудом, святые мощи основателя обители. Одним из трагических событий в истории Лавры был 1615 год, когда бесчисленные войска персидского шаха Аббаса напали на Грузию и в том числе на Давидо-Гареджийский монастырь. Многочисленные иноки обители, после совершения Божественной Литургии и соединения со Христом в таинстве причащения, смиренно склоняли свои главы перед мечами персидских воинов. В тот страшный день в живых не осталось ни одного монаха.

Бодбийский женский монастырь, основанный в VI веке, после смерти святой равноапостольной Нины, на месте, которая святая избрала себе последним пристанищем. Здесь в храме великомученика Георгия, у мощей святой просветительницы Грузии, Ступинские паломники совершили чин молебного пения с акафистом святой равноапостольной Нине. Неподалеку от монастыря в роднике святой Нины, практически все без исключения ступинцы, окунулись в прохладу святого источника.

На самой вершине гор, в объятиях зеленых лесов и восхитительной Алазанской долины, словно птица над всей Грузией парит древний монастырь Некреси, который полностью оторван от суеты и мирских забот. Небольшой монастырь, прежде всего восхитил древнейшей базиликой датируемой IV веком. В храме Успения Богородицы VIII века, где сохранились старинные фрески, Ступинские путешественники помолились к Богородице, о благословенном продолжении пути.

К зеленому или же к Читахэвскому, Святого Георгия, женскому монастырю в Боржоми ведет продолжительная, вдоль русла величественной реки Кура, извилистая дорога. Высоко парящие над рекой холмы, в это время года, дарят паломникам незабываемые впечатления, листва на деревьях, окрашенная ярчайшим золотом и гранатовым рубином, в обрамлении прозрачного изумруда хвойных пород, отображает грандиозное, живописное полотно бархатной осени. Да и последний километр до монастыря, который преодолевается пешком, заставляет удивляться нежной гармонии осенних красок. Сам монастырь, основанный в IX веке, небольшой и состоит из древнего храма-базилики и часовни, которую венчает колокольня построенная в XIV веке.

Находясь в Грузинском регионе Боржоми, ступинцы испили, известной на весь мир, минеральной воды одноименного названия.

На вершине горы, где стоит монастырь Джвари (в переводе с грузинского «крест»), открывается благолепный вид на старинную столицу Грузии Мцхету и на слияние рек Кура и Арагви.

Немного лет тому назад,

Там, где, сливаяся, шумят,

Обнявшись, будто две сестры,

Струи Арагви и Куры,

Был монастырь. Из-за горы

И нынче видит пешеход

Столбы обрушенных ворот,

И башни, и церковный свод.

 

М. Ю. Лермонтов

В девяти километрах от Мцхета, также на значительной высоте (750 метров над уровнем моря) находиться основанный в VI веке преподобным Шио Мгвинским мужской монастырь. Ступинцы помолились в старинной церкви Иоанна Крестителя, построенного в 560-580 годах, а также в главном храме обители в честь Успения Пресвятой Богородицы сподобились приложиться к частице мощей преподобного Шио Мгвинского.

В самой Мцхете, паломники посетили и приложились к святыням в кафедральном патриаршем соборе Грузинской православной церкви в честь двенадцати апостолов – Светицховели, а также посетили женский монастырь Самтавро, где в храме Преображения Господня нашли упокоение царь Мириан и царица Нана. Тут же в северо-западной части храма находится рака с нетленными святыми мощами великого подвижника ХХ века преподобного Гавриила Ургебадзе. Неиссякаемая вереница православного люда спешит сюда, дабы перед святым угодником Божиим, молитвенно испросить его небесного покровительства. Нам с благословения настоятельницы монастыря, посчастливилось совершить чин молебного пения преподобному Гавриилу.

Воскресный день паломники начали с Божественной Литургии в русском храме святого благоверного великого князя Александра Невского в Тбилиси. Многие, в этот день сподобились причащения Святых Христовых Таин. После окончания богослужения, за алтарем храма, где похоронен великий подвижник XX века насельник Глинской пустыни схиархимандрит Виталий (Сидоренко) ступинцы совершили заупокойную панихиду и поклонились месту погребения отца Виталия. Во все время служения панихиды, множество верующих подходили к могиле, в том числе и грузинские дети, приклоняя колена, они обращались к старцу, как будто отец Виталий стоял, где-то рядом.

В последний день пребывания на гостеприимной, благословенной земле Грузии, Ступинские паломники посетили кафедральный собор Святой Троицы – Самеба. Собор, во всем своем величии, буквально устремлен в небо, высокий холм святого пророка Илии, на левом берегу реки Куры, на котором возведен собор, уже издали потрясает воображение. Высота храма 101 метр, позволяет ему возвышаться более чем в два раза над некогда самым высоким собором Алаверди в Кахетии. Внутри храма поразила архитектурная гармония, в которой грандиозно воплощены исторические православные традиции Иверии.

Спустя несколько часов, самолет с паломниками из Ступинского района, приземлился в аэропорту «Внуково». Православное путешествие по Грузии завершилось, оставив в благодарной памяти ступинцев, множество прекрасных воспоминаний.

 

23-29 октября 2018 года.

Ступино-Тбилиси-Ступино.

 

P.S. От лица всей паломнической группы, позвольте выразить самую искреннюю благодарность и нижайше поклониться, преподавателю лицея №1 города Ступино, дорогой Елене Константиновне Федосеевой, взявшей на себя многочисленные и многотрудные попечения об организации нашего путешествия.

1). Кафедральный собор Святой Троицы-Самеба, Тбилиси.
2). У места погребения схиархимандрита Виталия.
3). Собор двенадцати апостолов — Светицховели, Мцхета.
4). Церковь Иоанна Крестителя, монастырь Шио Мгвинского.
5). Храм Успения Богородицы, монастырь Шио Мгвинского.
6). Гробница прп. Шио Мнгвинского.
7). Место слияния рек Кура и Арагви, город Мцхета.
8). У Зеленого монастыря, Боржоми.
9). Вид на Алазанскую долину, из пределов монастыря Некреси.
10). Старинная фреска в Успенском храме монастыря Некреси.
11).  Соборный храм Бодбийского женского монастыря.
12). Паломники из Ступинского района.
13). Икона прп. Давида Гареджийского.
14).  Монашеская келья в Давид-Гареджийском монастыре.

 

 

Квартальное собрание духовенства Ступинского округа в нашем храме.

 

4 октября в Богородицерождественском храме села Хатунь, под председательством благочинного Ступинского округа протоиерея Евгения Ряполова, состоялось квартальное собрание духовенства.

Отец Евгений изложил информацию о докладе Управляющего Московской Епархии митрополита Ювеналия, на собрании благочинных от 25 сентября, а также доложил об учреждении курсов повышения квалификации священнослужителей Московской епархии. Согласно циркуляряному письму об организации книгораспостранения и развития библиотечной сети, в Ступинском благочинии ответственным назначен протоиерей Алексий Чекмарев. В рамках пастырского семинара протоиерей Алексий Чекмарев представил доклад на тему: -«Отражение жизни приходов в СМИ».